金刚藏菩萨品
唐 佛陀多罗 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
以长行回答了金刚藏菩萨的提问后，世尊再用偈颂重新宣说上述义理：
金刚藏当知。
金刚藏菩萨你应当知道。
如来寂灭性，未曾有始终。
如来圆觉的寂灭心性，从来没有开始，也没有结束。
若以轮回心，思惟即旋复，但至轮回际，不能入佛海。
如果以虚妄的轮回之心，去测度如来的圆觉境界，仍然还在轮回中，顶多达到轮回的边际，但还是不能进入如来大寂灭海。
譬如销金矿，金非销故有。虽复本来金，终以销成就。一成真金体，不复重为矿。
就像冶炼金矿石可以得到金子，但金性并非冶炼而有，不过，虽然金性是本有的，但还是需要冶炼才能成就。一旦炼成金子，就不会再恢复为矿石。
生死与涅槃，凡夫及诸佛，同为空华相。
生死涅磐，凡夫诸佛，都是妄想分别，如同空中幻花。
思惟犹幻化，何况诘虚妄。若能了此心，然后求圆觉。
能思维分别的心已经是幻花，更何况以此幻心来提问。只有彻底放下此心，才能求得圆觉。