净诸业障菩萨品
唐 佛陀多罗 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译
善男子，云何人相？谓诸众生心悟证者。
善男子，什么是人相呢？就是不再执取所证的境界但又执取悟的境界。
善男子，悟有我者，不复认我，所悟非我，悟亦如是，悟已超过一切证者，悉为人相。
善男子，有的人悟到，所证取的境界不过是我相，于是，就不再认同在境界中分别出来的这个我，显然，这个所悟不是从境界而来的，悟也不是，但只要执着有个悟，认为悟已经超越了一切所证取的境界，这就是人相。
善男子，其心乃至，圆悟涅槃，俱是我者，心存少悟，备殚证理，皆名人相。
善男子，哪怕彻底悟到，所谓涅槃也是我相，但只要存有少许的悟想，还有悟与证的分别，即使超越所有证取的境界，这都是人相。