普觉菩萨品
唐 佛陀多罗 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
以长行回答了普觉菩萨的提问后，世尊再用偈颂重新宣说上述义理：
普觉汝当知。
普觉菩萨你应当知道。
末世诸众生，欲求善知识，应当求正见，心远二乘者。
末世诸众生想要找善知识，应当找具有正知见，远离声闻、缘觉二乘的人。
法中除四病，谓作止任灭。
善知识所证的妙法中，应当是远离四种病的，所谓作、止、任、灭。
亲近无骄慢，远离无嗔恨。
如果善知识亲近你，你不要起骄慢之心，如果善知识要离开你，你不要起嗔恨之心。
见种种境界，心当生希有，还如佛出世。
对于善知识示现的种种境界，要当作希有之事，甚至要当作佛再出世。
不犯非律仪，戒根永清净。
善知识是不会让你违反律仪的，确保戒根永远清净。
度一切众生，究竟入圆觉，无彼我人相。
众生应当这样发心：度一切众生，令入究竟圆觉，但无我相、人相及一切相。
当依正智慧，便得超邪见，证觉般涅槃。
末世众生要依止正知见，才能远离邪见，证到清净涅磐。