妙行无住分第四
姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译
复次，须菩提，菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。
还有，须菩提，菩萨不应执着于任何法（相），例如，行布施时，不要执着于六尘中的色，也不要执着六尘中的声、香、味、触、法。须菩提，菩萨应当这样来行布施，不住于任何相。
何以故？
为什么呢？
若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
如果菩萨行布施时不住于任何相，其福德将不可思量。
须菩提，于意云何，东方虚空可思量不？
须菩提，你说说看，东方的虚空，其大小可以思量吗？
不也，世尊。
（须菩提说：）不可以，世尊。
须菩提，南西北方、四维上下虚空，可思量不？
须菩提，南西北方、四方上下的虚空，其大小可以思量吗？
不也，世尊。
（须菩提说：）不可以，世尊。
须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量。须菩提，菩萨但应如所教住。
须菩提，菩萨不住相而行布施，他的福德也是这样，不可以思量。须菩提，菩萨就应当如我刚才所说的，安住于无上正等正觉菩提心。