非说所说分第二十一
姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译
须菩提，汝勿谓如来作是念“我当有所说法”，莫作是念。
须菩提，你不要认为如来会有“我应当有所说法”的念头，你不要这样认为。
何以故？
为什么呢？
若人言“如来有所说法”，即为谤佛，不能解我所说故。
如果有人说“如来有所说法”，这是在毁谤佛，因为他没有真正明白佛说的义理。
须菩提，说法者，无法可说，是名说法。
须菩提，所谓说法，其实是虚幻不实的，无法可说，才是真正的说法。
尔时，慧命须菩提白佛言：世尊，颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不？
这时，慧命须菩提对佛说：世尊，未来世的众生听闻这样的佛法，会生起信心吗？
佛言：须菩提，彼非众生，非不众生。
佛说：须菩提，所谓众生，本质上与佛无二分别，但也不能说他们不是众生。
何以故？
为什么呢？
须菩提，众生，众生者，如来说非众生，是名众生。
须菩提，所谓众生，就是因缘和合而生的意思，如来说众生也是虚幻的，只是用来言说的名相。