如来神力品第二十一
姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译
尔时，千世界微尘等菩萨摩诃萨从地踊出者，皆于佛前，一心合掌，瞻仰尊颜，而白佛言：世尊，我等于佛灭后，世尊分身所在国土，灭度之处，当广说此经。所以者何？我等亦自欲得是真净大法，受持、读诵、解说、书写而供养之。
这时，一千世界碎为微尘数的菩萨，从地下涌出，他们在佛前恭敬双掌，瞻仰佛的尊颜，对佛说：世尊，在佛灭度后，我们将在世尊分身所在国土的灭度之处，广说这部经。为什么呢？因为我们也想得到真实清净的大法，并以受持、读诵、解说、书写来供养这部经。
尔时，世尊于文殊师利等无量百千万亿旧住娑婆世界菩萨摩诃萨，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，一切众前，现大神力，出广长舌，上至梵世，一切毛孔，放于无量无数色光，皆悉遍照十方世界。众宝树下师子座上诸佛亦复如是，出广长舌，放无量光。释迦牟尼佛及宝树下诸佛，现神力时满百千岁，然后还摄舌相。
这时，佛在文殊师利等无量百千万亿过去曾住在这个娑婆世界的菩萨以及四众弟子、天龙八部面前，示现大神通力，伸出广长舌，长至梵天，佛身上的所有毛孔，都放出无量无数光芒。遍照十方世界。这时，坐在宝树狮子座上的各位分身佛也是如此，伸出广长舌，身上放出无量光芒。释迦牟尼佛以及坐在宝树下的各位分身佛显现神通长达百千岁后，才收回广长舌相。
一时謦欬，俱共弹指，是二音声，遍至十方诸佛世界，地皆六种震动。其中众生，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，以佛神力故，皆见此娑婆世界无量无边百千万亿众宝树下师子座上诸佛，及见释迦牟尼佛共多宝如来在宝塔中坐师子座，又见无量无边百千万亿菩萨摩诃萨，及诸四众恭敬围绕释迦牟尼佛，既见是已，皆大欢喜，得未曾有。
这时，诸佛同时发出轻咳声和弹指声，这两种声音，响彻十方诸佛世界，大地发生六种震动。法会上的众生以及天龙八部等，凭借佛的神力，亲眼目睹这个娑婆世界无量无边百千万亿棵宝树下狮子座上的各位分身佛，还看见了释迦牟尼佛和多宝如来坐在宝塔中的狮子座上，还看见了无量无边百千万亿菩萨以及四众弟子恭敬围绕着释迦牟尼佛，看见这些殊胜景象，大众皆大欢喜，这是过去从未有过的。
即时，诸天于虚空中高声唱言：过此无量无边百千万亿阿僧祇世界，有国名娑婆，是中有佛，名释迦牟尼，今为诸菩萨摩诃萨说大乘经，名《妙法莲华》，教菩萨法佛所护念。汝等当深心随喜，亦当礼拜供养释迦牟尼佛。
紧接着，诸天在虚空中大声说道：由此过无量无边百千万亿阿僧祇世界，那里有一佛国，名娑婆，此国有一佛，名释迦牟尼，现在正为诸菩萨说大乘经，名《妙法莲华》，此经是教化菩萨的，是佛所护念的，你们应当衷心随喜，应当礼拜供养释迦牟尼佛。
彼诸众生闻虚空中声已，合掌向娑婆世界，作如是言：南无释迦牟尼佛！南无释迦牟尼佛！以种种华香、璎珞、幡盖及诸严身之具、珍宝妙物，皆共遥散娑婆世界，所散诸物从十方来，譬如云集变成宝帐，遍覆此间诸佛之上。于时，十方世界通达无碍如一佛土。
众生听到虚空中的声音后，都面向娑婆世界合掌，并说道：南无释迦牟尼佛，南无释迦牟尼佛。众生纷纷以种种华香、璎珞、幡盖及饰品、珍宝、妙物，一起向遥远的娑婆世界散发，所散之物从十方世界汇集到娑婆世界，就像云团和宝帐，遍覆娑婆世界诸佛之上。这时，十方世界通达无碍，犹如同一个佛土。
尔时，佛告上行等菩萨大众：诸佛神力，如是无量无边不可思议。若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祇劫，为嘱累故说此经功德，犹不能尽。以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。是故汝等于如来灭后，应一心受持、读诵、解说、书写、如说修行。所在国土，若有受持、读诵、解说、书写、如说修行。若经卷所住之处，若于园中，若于林中，若于树下，若于僧坊，若白衣舍，若在殿堂，若山谷旷野，是中皆应起塔供养。所以者何？当知是处即是道场，诸佛于此得阿耨多罗三藐三菩提，诸佛于此转于法轮，诸佛于此而般涅槃。
这时，佛告诉上行等菩萨说：诸佛的神力，就是这样无量无边，不可思议。如果我以这样的神力，在无量无边百千万亿阿僧祇劫，为了让众生信受，不断重复讲述此经的功德，仍然说不尽。总之，如来的一切教法，如来的一切神力，如来的一切法藏，如来的一切法事，都在此经中宣示和叙说。所以，在如来灭度后，你们应一心一意地受持、读诵、解说、书写此经，并按照经中所说去修行。此经所在之处，例如园林、树下、僧舍、民宅、殿堂、山谷、旷野等，都应当建宝塔来供养。为什么呢？应该知道，有《法华经》的地方就是道场，诸佛就是因为《法华经》的教化而得无上正等正觉，诸佛也是因为《法华经》的教化而转法轮，诸佛也是因为《法华经》的教化而入涅槃。
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：
这时，世尊想要重宣此义，以偈颂说：
诸佛救世者，住于大神通，
为悦众生故，现无量神力，
舌相至梵天，身放无数光，
为求佛道者，现此希有事。
诸佛謦欬声，及弹指之声，
周闻十方国，地皆六种动。
以佛灭度后，能持是经故，
诸佛皆欢喜，现无量神力。
诸佛为了救度世间一切众生，使众生欢喜地信受此经，以无量神通力，现广长舌相，直达梵天，身上放出无量光芒，这是佛为了让众生成就佛道而现出的胜景。收回广长舌后，诸佛发出轻咳声和弹指声，遍传十方世界，所到之处，大地现六种震动。为了在佛灭度后有人能受持此经，诸佛都十分欢喜，现无量神力。
嘱累是经故，赞美受持者，
于无量劫中，犹故不能尽。
是人之功德，无边无有穷，
如十方虚空，不可得边际。
佛反复嘱咐众生要受持这部经，为此，佛经常赞叹受持《法华经》的人，历经无量劫，赞叹仍然不能穷尽。受持《法华经》的人，其功德是无边无有穷尽的，就像十方虚空，没有边际。
能持是经者，则为已见我，
亦见多宝佛，及诸分身者，
又见我今日，教化诸菩萨。
能持是经者，令我及分身，
灭度多宝佛，一切皆欢喜。
十方现在佛，并过去未来，
亦见亦供养，亦令得欢喜。
能够受持这部经的人，就相当于见到我以及多宝如来和我的分身诸佛，也相当于见到我今日在此教化菩萨。对于能受持这部经的人，我以及我的分身诸佛和业已灭度的多宝佛，都感到欢喜。也相当于见到并供养十方世界现在、过去、未来诸佛，使他们得到欢喜。
诸佛坐道场，所得秘要法，
能持是经者，不久亦当得。
能持是经者，于诸法之义，
名字及言辞，乐说无穷尽，
如风于空中，一切无障碍。
于如来灭后，知佛所说经，
因缘及次第，随义如实说。
诸佛坐于道场所悟得的秘要，受持这部经的人很快也将得到。受持这部经的人，对于诸佛所说法义以及名相、言辞，能乐说无碍，滔滔不绝，好像风在空中吹一样，没有任何阻碍。如来灭度后，受持这部经的人能将佛所说的经按因缘和次第如理如实地解说。
如日月光明，能除诸幽冥，
斯人行世间，能灭众生闇，
教无量菩萨，毕竟住一乘。
是故有智者，闻此功德利，
于我灭度后，应受持斯经，
是人于佛道，决定无有疑。
受持这部经的人就像日月光明，能消除世间一切幽暗，他们出现在世间，能灭除众生心中的暗昧，教化无量菩萨，使他们最终悟入佛乘。所以，有智慧的人，听到受持这部经能有这么大的功德利益，他们应当在我灭度后受持这部经，那么，他们将来一定会成就佛道，这是毫无疑问的。