妙法莲华经 第七卷 普贤菩萨劝发品第二十八

普贤菩萨劝发品第二十八

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译

尔时,普贤菩萨以自在神通力,威德名闻,与大菩萨无量无边不可称数,从东方来。所经诸国,普皆震动,雨宝莲华,作无量百千万亿种种伎乐。又与无数诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,大众围绕,各现威德神通之力。到娑婆世界耆阇崛山中,头面礼释迦牟尼佛,右绕七匝,白佛言:世尊,我于宝威德上王佛国,遥闻此娑婆世界说《法华经》,与无量无边百千万亿诸菩萨众共来听受。唯愿世尊,当为说之,若善男子、善女人,于如来灭后,云何能得是《法华经》?
这时,以自在神通力和威德著称的普贤菩萨,与无量无边不可称数的大菩萨一起,从东方前来娑婆世界,途中所经诸国,大地震动,天上如雨般落下宝莲花,空中奏响百千万亿种伎乐。与普贤菩萨同行的还有无数天龙八部和人非人等,他们恭敬围绕着普贤菩萨,各现威德和神通之力。到了娑婆世界的耆阇崛山中,以头面礼佛,右绕七匝,对佛说:世尊,我在宝威德上王佛的国土中,遥闻这个娑婆世界正在讲说《法华经》,于是我就率领无量无边百千万亿诸菩萨众一起来听讲领受,恳请世尊为我们演说,在如来灭度后,善男子、善女人如何才能听到这部《法华经》呢?

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妙法莲华经 第七卷 妙庄严王本事品第二十七

妙庄严王本事品第二十七

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译

尔时,佛告诸大众:乃往古世,过无量无边不可思议阿僧祇劫,有佛名云雷音宿王华智多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀,国名光明庄严,劫名喜见。彼佛法中有王,名妙庄严。其王夫人,名曰净德。有二子,一名净藏,二名净眼。是二子有大神力福德智慧,久修菩萨所行之道,所谓檀波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜、方便波罗蜜,慈悲喜舍,乃至三十七品助道法,皆悉明了通达。又得菩萨净三昧、日星宿三昧、净光三昧、净色三昧、净照明三昧、长庄严三昧、大威德藏三昧,于此三昧亦悉通达。
这时,佛告诉法会大众:过去世,无量无边不可思议阿僧祇劫前,有一尊佛,名云雷音宿王华智如来、应供、正遍知,其国名光明庄严,其劫名喜见。此佛国有一位国王,名妙庄严,国王的夫人名净德。妙庄严王人两个儿子,一个名净藏,一个名净眼。这两位儿子都有大神通力和福德智慧,长期修持菩萨道,即所谓布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便等波罗蜜,还有慈、悲、喜、舍,乃至三十七道品,他们全都明了通达。另外,他们还证得了菩萨净三昧、日星宿三昧、净光三昧、净色三昧、净照明三昧、长庄严三昧、大威德藏三昧,对这些三昧都能通达无碍。

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妙法莲华经 第七卷 陀罗尼品第二十六

陀罗尼品第二十六

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译

尔时,药王菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而白佛言:世尊,若善男子、善女人,有能受持《法华经》者,若读诵通利,若书写经卷,得几所福?
这时,药王菩萨从座位上站起来,偏袒右肩,合掌向佛,对佛说:世尊,如果有善男子、善女人能够信受这部《法华经》,非常流利地读诵,或者抄写经卷,能得多少福德呢?

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妙法莲华经 第七卷 观世音菩萨普门品第二十五

观世音菩萨普门品第二十五

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译

尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨,以何因缘名观世音?
这时,无尽意菩萨从座位上站起,偏袒右肩,合掌向佛,对佛说:世尊,观世音菩萨,以什么因缘而名观世音呢?

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妙法莲华经 第七卷 妙音菩萨品第二十四

妙音菩萨品第二十四

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译

尔时,释迦牟尼佛放大人相肉髻光明,及放眉间白毫相光,遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已,有世界名净光庄严,其国有佛,号净华宿王智如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊,为无量无边菩萨大众恭敬围绕而为说法。释迦牟尼佛白毫光明遍照其国。
这时,释迦牟尼佛从肉髻中放出大光明,又从眉间放出白毫相光,遍照东方一百八十万亿那由他恒河沙诸佛国土,越过这些多国土后,有一个世界,名净光庄严,其国有佛,名净华宿王智如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,在他身边,有无量无边菩萨大众恭敬围绕,净华宿王智如来正在为大众讲经说法。释迦牟尼佛的白毫相光遍照此国。

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妙法莲华经 第六卷 药王菩萨本事品第二十三

药王菩萨本事品第二十三

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译

尔时,宿王华菩萨白佛言:世尊,药王菩萨云何游于娑婆世界?世尊,是药王菩萨,有若干百千万亿那由他难行苦行,善哉,世尊,愿少解说。
这时,宿王华菩萨对说:世尊,药王菩萨是何因缘来到这个娑婆世界的?世尊,这位药王菩萨在百千万亿那由他修难行苦行,善哉,世尊,恳请您为我们解说。

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妙法莲华经 第六卷 嘱累品第二十二

嘱累品第二十二

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译

尔时,释迦牟尼佛从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩诃萨顶,而作是言:我于无量百千万亿阿僧祇劫,修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等。汝等应当一心流布此法,广令增益。如是三摩诸菩萨摩诃萨顶,而作是言:我于无量百千万亿阿僧祇劫,修习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等。汝等当受持读诵,广宣此法,令一切众生普得闻知。所以者何?如来有大慈悲,无诸悭吝,亦无所畏,能与众生佛之智慧、如来智慧、自然智慧。如来是一切众生之大施主,汝等亦应随学如来之法,勿生悭吝。于未来世,若有善男子、善女人,信如来智慧者,当为演说此《法华经》,使得闻知,为令其人得佛慧故。若有众生不信受者,当于如来余深法中示教利喜。汝等若能如是,则为已报诸佛之恩。
这时,释迦牟尼佛从座上站起来,以大神通力,用右手抚摩无量菩萨的头顶,对他们说:我在无量百千万亿阿僧祇劫修习难得的无上正等正觉法,今天我就把妙法嘱托给你们,你们应当一心传播此法,使更多众生受益。像这样三次抚摩诸菩萨头顶后,佛又说:我在无量百千万亿阿僧祇劫修习难得的无上正等正觉法,今天我就把妙法嘱托给你们,你们应当受持、读诵、广宣此法,使一切众生都能听闻。为什么呢?因为如来有大慈悲心,没有丝毫悭吝,也没有丝毫畏惧,能施予众生佛的智慧、如来的智慧和自性本有的智慧。所以,如来是一切众生的大施主,你们也应当学习如来之法,不要有悭吝心。在未来世,如果有善男子、善女人相信如来的智慧,那么,你们应当为他们演说这部《法华经》,使他们闻知此经,进而获得佛的智慧。如果有众生不信受这部《法华经》,则应当以佛的其他深妙之法开示他,使他得到利益。你们如果能这样做,就相当于报答了诸佛的教化之恩。

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妙法莲华经 第六卷 如来神力品第二十一

如来神力品第二十一

姚秦三藏法师 鸠摩罗什 译
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译

尔时,千世界微尘等菩萨摩诃萨从地踊出者,皆于佛前,一心合掌,瞻仰尊颜,而白佛言:世尊,我等于佛灭后,世尊分身所在国土,灭度之处,当广说此经。所以者何?我等亦自欲得是真净大法,受持、读诵、解说、书写而供养之。
这时,一千世界碎为微尘数的菩萨,从地下涌出,他们在佛前恭敬双掌,瞻仰佛的尊颜,对佛说:世尊,在佛灭度后,我们将在世尊分身所在国土的灭度之处,广说这部经。为什么呢?因为我们也想得到真实清净的大法,并以受持、读诵、解说、书写来供养这部经。

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