十番显见
唐中天竺沙门 般剌密谛 译
乌苌国沙门 弥伽释迦 译语
罗浮山南楼寺沙门 怀迪 证译
菩萨戒弟子 房融 笔受
北京龙泉寺皈依佛弟子 贤华 今译
佛告阿难：世间一切诸修学人，现前虽成九次第定，不得漏尽，成阿罗汉，皆由执此生死妄想，误为真实，是故汝今，虽得多闻，不成圣果。
佛告诉阿难：世间的修行之人，虽然有的能修成九次第定，但很少能断灭一切烦恼而成阿罗汉果，这都是因为执着这个妄想之心是真实的，所以，你虽然博学多闻，仍然不能修证到佛的正果。
阿难闻已，重复悲泪，五体投地，长跪合掌，而白佛言：自我从佛发心出家，恃佛威神，常自思惟，无劳我修，将谓如来惠我三昧。不知身心本不相代，失我本心，虽身出家，心不入道，譬如穷子，舍父逃逝。今日乃知，虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。世尊，我等今者，二障所缠，良由不知，寂常心性。惟愿如来，哀愍穷露，发妙明心，开我道眼。
听到这里，阿难又悲泣起来，五体投地，长跪合掌，对佛说：自从我追随佛发心出家以来，依恃佛的威力，常常以为，我不需要苦苦修行，如来会赐我无上正定正觉的智慧。却不知我与佛的身心不可以相互替代，如果遗忘真心，即便身已出家，但心还没入道，就像一个人舍弃最宝贵的父亲而流浪，成为穷人。今天才知道，我虽然博学多闻，但如果不实际修行求证，就跟少闻或不闻是一样的，这就像只听别人说吃饭自己不能饱一样。世尊，像我这样的人被烦恼障和所知障所缠绕，实在不知道寂常不动的心性。祈愿如来垂怜，为我们彻底揭示这妙明之心，打开我们的道眼。